Son dos conceptos separados y sin embargo conectados y hasta dependientes uno del otro. Dependientes para su crecimiento, conocimiento y beneficio para la sociedad. Hay un prejuicio (entre los infinitos prejuicios que dominan nuestra mente humana) que se instala en funci\u00f3n de la la gesti\u00f3n cultural y la antropolog\u00eda. La Antropolog\u00eda,o m\u00e1s bien los Antrop\u00f3logos, comienzan su visi\u00f3n hacia la Gesti\u00f3n Cultural con desconfianza. \u201c\u00bfQu\u00e9 es eso? \u00bfcon qu\u00e9 se come? \u00bfpara qu\u00e9 sirve?, \u00bfes mi competencia?, si es solo hacer eventitos, organizar conciertos, exposiciones, mercantilizar la cultura, festivales\u201d. Este menosprecio por otro lado no es nuevo en el pensamiento humano en cuanto a cualquier rama que no conoce. As\u00ed los ingenieros menosprecian a las ciencias sociales y las ciencias sociales a los ingenieros, los carn\u00edvoros a los vegetarianos, las mujeres a los varones, los varones a las mujeres, los del Wilster a los de Bolivar, los viejos a los j\u00f3venes, los j\u00f3venes a los viejos, los que usas IOS a los que usan Android, el esposo a la esposa, los de la derecha a los de la izquierda, los del A a los de B, los del B a los del A, los alumnos a los profes, los profes a los alumnos. En todos los casos el menosprecio siempre tiene un com\u00fan denominador, el desconocimiento del otro. En cuanto conocemos mejor a los ingenieros, a los del B, a los del Wilster a la Gesti\u00f3n Cultural, al otro comienza el peligroso territorio de entender y quiz\u00e1 volvernos un poquito el otro. Es lo que le pasa al que organizaba eventos y cre\u00eda que hac\u00eda Gesti\u00f3n Cultural, cuando estudia la Gesti\u00f3n Cultural y se vuelve un poquito Antrop\u00f3logo, un poquito Administrador de empresas, un poquito estudioso de la est\u00e9tica y sobre todo del conocimiento del otro, y entonces algo cambia y ya no hay el otro sino el nosotros.<\/p>\n\n\n\n
HACER GESTI\u00d3N NO ES ORGANIZAR EVENTOS.<\/p>\n\n\n\n
Parece demasiado obvio para alguien que practica la Gesti\u00f3n Cultural y sin embargo es importante recordarlo, hacer eventos \u201cculturales\u201d no es hacer gesti\u00f3n cultural, no es buscar auspicios, poner \u201cvaquita\u201d para un evento, buscar p\u00fablico y que nos vaya bien. De hecho todo eso es la Anti Gesti\u00f3n Cultural, lo que lleva a la gente al prejuicio y a muchos lamentables gobernantes nombrar a la cultura como \u201cun gasto absurdo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La Gesti\u00f3n Cultural es la visi\u00f3n de una sociedad diferente, planificada con igualdad, en base a los derechos culturales y derechos humanos. Pero tambi\u00e9n en base a una visi\u00f3n de una sociedad emancipada en la que el individuo es protagonista consciente de lo que es ejercer su ciudadan\u00eda (saber porqu\u00e9 act\u00faa as\u00ed y c\u00f3mo se proyecta en su vida).<\/p>\n\n\n\n
HACER GESTI\u00d3N NO SE SOLUCIONA CON CURSOS DE UNA SEMANA DE GESTI\u00d3N CULTURALES<\/p>\n\n\n\n
La peor soluci\u00f3n (pero lastimosamente muy com\u00fan) es hacer tallercitos de Gesti\u00f3n Cultural donde se ofrece a los talleristas durante una semana recetas (que parecen de cocina) de c\u00f3mo llenar formularios de proyectos de Gesti\u00f3n Cultural. Como resultado de esta p\u00e9sima pr\u00e1ctica tenemos bailarines de danza contempor\u00e1nea que se convierten en clientes de financiamientos extranjeros pero que no tienen realmente objetivos de cambio social, sino de darse trabajo a s\u00ed mismos, de vivir de su arte dir\u00edan ellos. Y esto mismo se hace con el teatro, con la m\u00fasica o con cualquier otra disciplina. Los tallleres de receta, digo de llenado de formularios de Gesti\u00f3n Cultural, tambi\u00e9n son la antigesti\u00f3n cultural.<\/p>\n\n\n\n
EL ARTISTA NO DEBE SER AYUDADO POR NADIE Y POR SU PUESTO NO POR LA GESTI\u00d3N CULTURAL<\/p>\n\n\n\n
Hay una mala costumbre instalada en los autollamados artistas de pensar que alguien tiene que financiarles su arte, que eso es un derecho y para eso sirve la Gesti\u00f3n Cultural. Hay que repetirlo aunque duela, eso se llama Managment Art\u00edstico, no Gesti\u00f3n Cultural. El objetivo de financiar un artista y que viva de su arte, es ofrecer un producto est\u00e9tico que genere ingresos econ\u00f3micos para el artista. Esa visi\u00f3n est\u00e1 alejada del objetivo de incidencia social que tiene la Gesti\u00f3n Cultural. Entonces no, eso no es hacer gesti\u00f3n cultural. En el mejor de los casos es Gesti\u00f3n empresarial Art\u00edstica. Por lo tanto ni el estado ni nadie le debe a un artista que financiar nada para que viva de su arte. Es un mercado (cruel como todos los mercados) en los que se impone el gusto de las personas y la calidad del producto.<\/p>\n\n\n\n
C\u00d3MO ES ENTONCES<\/p>\n\n\n\n
Est\u00e1 claro entonces que para hacer Gesti\u00f3n Cultural tenemos que cumplir por un proceso complejo de aprendizaje que tiene todo que ver con la academia y la amplitud de pensamiento. Como estas l\u00edneas son apenas un resumen extremadamente apretado de un pensamiento, voy a tratar de resumir algunos requisitos para ejercer la Gesti\u00f3n Cultural:<\/p>\n\n\n\n
1) Conocer Cultura .- Es decir tener un conocimiento profundo del ser humano y sus pr\u00e1cticas en todas sus posibilidades y tiempos. Despojarse de pensar que hay una cultura mejor y otra no tanto. Despojarse de ideas de que all\u00e1 o ac\u00e1 tenemos algo mejor o peor. Sino de entender a la cultura como una fuente com\u00fan de todo ser humano para conocerlo y entenderlo. Ac\u00e1 la Antropolog\u00eda es un manatial organizado de conocimiento que tenemos que darle buen uso. Las tesis de Antropolog\u00eda deben ser tomadas por la Gesti\u00f3n, en vez de tomar polvo en las universidades o nubes digitales.<\/p>\n\n\n\n
2) Sensibilidad est\u00e9tica.- El arte cumple la funci\u00f3n de herramienta para un fin. Es decir, es nuestra conexi\u00f3n humana en funci\u00f3n de lo que da sentido a nuestra existencia; la noci\u00f3n de belleza. Para trabajar esta compleja materia debemos despojarnos (lo cual es un proceso dif\u00edcil pero posible) del gusto individual; no hacer la t\u00edpica de que como me gusta el folclore entonces quiero hacer mis proyectos con \u201cnuestra m\u00fasica\u201d, como me gusta el impresionismo quiero traer exposiciones de Monet a Cochabamba. Eso no quiere decir no hacer conciertos de nuestra m\u00fasica o exposiciones de Monet, pero es escencial la reflexi\u00f3n de por qu\u00e9 elijo, que elijo y de que no sea una raz\u00f3n escencia el “es que me gusta”. El mismo estudio de la est\u00e9tica nos lleva a la conclusi\u00f3n de la complejidad de esta materia y lo dificil y negativo que va a ser ser prejuicioso a la hora de juzgarla. No creo que sea la \u00fanica forma pero yo propongo un sistema inspirado en el trabajo Est\u00e9tica de Virtud de Roger Poivet para salir de la visi\u00f3n de gusto y entrar en la visi\u00f3n de comprensi\u00f3n y medida de calidad por objetivos. Tengo un art\u00edculo al respecto para quien le interese profundizar.<\/p>\n\n\n\n
3) Visi\u00f3n a largo plazo .- El proyecto de Gesti\u00f3n Cultural debe verse como los peque\u00f1os pasos que construimos para ser una sociedad que cumple con los derechos humanos y culturales. Por ejemplo, no voy a solucionar el problema del agua con una campa\u00f1a para cuidar el agua. Sino que tengo que intervenir la relaci\u00f3n del ser humano con el agua desde su relaci\u00f3n \u00edntima, colectiva y est\u00e9tica con ella. Esto puedo hacerla con exposiciones, intervenciones obras est\u00e9ticas o lo que quiera, pero todas ellas deben ser parte de un proyecto claro y a largo plazo para lograr el fin, por ejemplo, de no desperdiciar tanta agua. No le voy a decir a la persona que est\u00e1 mal botar agua o contaminarla, ese concepto en teor\u00eda ya lo tienen la mayor\u00eda. Lo que voy a hacer es que le duela botar agua que sea incapaz de contaminarla, y eso va a tomar tiempo pero ser\u00e1 cambio profundo y permanente.<\/p>\n\n\n\n
Con estos tres aspectos podemos empezar a hacer Gesti\u00f3n Cultural. Como ver\u00e1n es un mundo apasionante e inclusivo, todos deber\u00edamos de entrarle, no solo los gestores, debemos como dec\u00eda a un principio abandonar trincheras mentales y comenzar a vivir en una sociedad que se comprende y se proyecta culturalmente hacia un destino emancipado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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